«La neu i pa competeixen»

 ■  ■  
Fontanella, FrancescTorna a la pàgina d'Autors
Al santíssim sagrament i transfiguració [S. Sagrament a.II]
La neu i pa competeixen
obeïnt al Salvador:
la neu l’ostenta diví,
■
4
lo pa l’oculta amorós.
    
   Admiren los tres deixebles
■
brillar la neu en lo Sol,
■
i aquí los àngels admiren
■
8
cobrir al Sol lo candor;
■
    
   núvol i veu soberana
■
l’esfera de l’aire romp,
aquí paraula en lo núvol
■
12
romp en afectes lo cor;
    
   allí les glòries celestes
gosa lo sentit absort,
■
absorts aquí los sentits
16
de la fe les glòries són.
    
      Venerem del Salvador
■
          glòria immensa,
          immens amor,
20
          en lo altar,
          en lo Tabor.

Resum

El text es basa en el relat de la transfiguració de Jesús que reporten els tres evangelis sinòptics (Mt 17,1-8; Mc 9,2-8; Lc 9,28-36) en paral·lel al misteri de la transsubstanciació. També a «Home Déu sempre amorós» es fa la mateixa comparació.

Mètrica

Villancet: 4 cobles (romanç) + ‘estribillo’ (quinteta 7a 4b 4a 4c 4a).

Testimonis

A f. 179v-180; B1 f. 22-22v; C p. 160; I2 f. 95v; L4 p. 210; R p. 332-333; V2 f. 114v-115.

Rúbriques

A: A la Transfiguracio
B1: Lletra al SS. Sagrament
C: Al Sm. St. y Tranfiguracio
I2: Al Santicim St. y Transfiguracio
L4: Al Sant.m y transfiguracio
R: Al Santissim Sagrament y Transfiguracio
V2: Al San.m St y Transfigurasio

Sobre aquesta edició

Basem l’edició en el ms. R (coincident amb I2 i V2).

Edicions anteriors

Miró (1995: II, 91); Miró (1998: 93).

Comentaris

Els vostres comentaris:
 
 
 
Envia
  • en B1 I2 L4 R V2] ab A C
  • en A C I2 L4 R V2] ab B1
  • Venerem B1 C I2 R V2] Veneren A L4
  • La Vulgata compara la blancor dels vestits de Jesús amb la de la neu (el text grec diu que eren resplendents com la llum); ostenta: el mostra.
  • Pere, Jaume i Joan.
  • aquí: en l’hòstia (també a v. 11 i 15).
  • El candor o blancor de l’eucaristia supera la del Sol.
  • En els passatges evangèlics esmentats, Déu presenta el seu fill en forma de núvol que cobreix el cim de la muntanya.
  • Al·ludeix al sotrac sensible que van experimentar els tres deixebles a la muntanya però que alhora van gaudir de la visió de Jesús transfigurat, de Moisès i Elies i de la veu de Déu.